十字門（Taipa）：文明互鑒視域下空間形態演進研究吳栩同 王元林摘 要：十字門作為珠江入海口的關鍵空間，本文聚焦三個問題：十字門所在何處？空間形態如何變化？其承載了怎樣的文化意義？十字門其物理範圍歷有澳門說、大十字門說、外十字門說、媽閣對開海說及中央商務區五說，各說在不同時期各有依据，範圍形态之爭實為權力博弈在空間上的表徵。其先後見證草原文明與農耕文明碰…
文化尋根與歷史再現：臺灣南部文學研究劉建華摘 要：臺灣文學的南北之分，並非地理空間差異的客觀結果，而是受意識形態影響而產生的文學分野。南部文學在鄉土題材和歷史關懷上體現出一定共性，多通過自我、家族的尋根敘事來再現南部人文色彩與地方歷史。但對身份認同與文化主體性的探尋、對“二二八”及白色恐怖的歷史書寫往往深受“本土化”價值影響，呈現出空洞虛妄、刻板僵化…
《高文爵士與綠衣騎士》中的閾限性儀式書寫張正春摘 要：《高文爵士與綠衣騎士》是 14 世紀末英國“頭韻復興”詩中的佳作，詩人繼承亞瑟王傳奇中騎士冒險與道德試煉的敘事傳統，採用“分離—閾限—聚合”的三段式通過儀式結構，書寫了圓桌騎士共同體中的“完美”騎士高文閾限前的分離、城堡中的閾限儀式，以及最終與人性達成和解、重新融入共同體的聚合儀式。詩人塑造了兼具人性…
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